Июль, 2010

Среднестатистический советский человек эпохи брежневского «Застоя» был лишен пространства выбора, риска и героизма: войны, слава Богу, не было, места для самореализации — тоже, никаких экзистенциальных испытаний, связанных с гамлетовской дилеммой «быть иль не быть?», не ожидалось. Советская жизнь 1970-х — начала 1980-х была похожа на болото, на кладбище духа. В такой ситуации Высоцкий-Гамлет, Высоцкий-Глеб Жеглов, Высоцкий-Дон Гуан, а тем более Высоцкий-автор духовидческих песен и баллад создавал реальность, в которой каждый советский человек мог «примерить» на себя суперэкстремальные условия и осуществить выход за пределы себя — заглянуть в бездны Ада и Рая. Именно в его песнях реализовывались все трансцендентные и экзистенциальные потребности советского человека.   читать далее >>>

Речь идет об императиве выбора Россией пути в будущее с учетом своего культурно-исторического наследия. О формулировании концепции интенсивного обновления применительно к новым обстоятельствам. О проекте трансформации внешней и внутренней политики в изменившихся условиях. И о социальном дизайне, представляющем последовательную пропись шагов-действий по реализации национальной мечты.   читать далее >>>

После нашего последнего общения я подумал: Боже, ведь был снят на видео еще в середине 1980-х годов чудный курс Юрия Михайловича Лотмана об истории русской культуры. Срочно надо бы снять нечто подобное — об истории украинской культуры. С Сергеем Борисовичем. Пока жив, пока в глазах светится огонь и мысль!..   читать далее >>>